“市井”作为中国城市或城镇重要的构成，是中国历代社会生活最重要的生发环境。市井文化作为中国文化的重要构成部分，是一种极为活跃、极具生命力的文化。它源起日常生活，其根本的属性在于市井闾巷之中所存在着的深厚民族心理和民族文化传统的历史沉积。
　　随着社会的发展，时代的变迁，江南水乡的面貌发生了巨大的变化，不少优秀的传统民俗正在渐渐衰退，甚至消失。长卷再现了二十世纪五六十年代江南地区的地貌特征、人文风情、名胜古迹，这是新中国成立不久的年代，江南市镇有了翻天覆地的变化，唐耀忠用艺术作品将江南地区的市井习俗和文化形态生动呈现，真实记录了市井平民的生存智慧和精神表象，复原了江南民俗繁荣的本相。
　　在这幅作品中，那些看似杂乱无章的人头攒动，实际上却包含了人们常说的三百六十行。唐耀忠认为三百六十行是江南市井中最具代表性的产物，不同行业的人神情各异，姿态万千，在这个仿佛共享的空间里，是画家以油画为媒介对市井文化进行的深入研究，不仅反映了中华民俗的思想性、社会性，更兼具了艺术性，丰富了民俗学的表现形式，使得民俗文化的无穷生命力得到了更好的延续和发展。
　　在创作手法上，唐耀忠将西方的写实油画技法与中国画的笔墨之法完美结合，并运用中国画的散点透视融合西方绘画的焦点透视，打破了焦点透视在长卷作品中无法伸展的局限性，是一次成功的探究和创新，为今后中国油画发展的民族性和独特性提供了极佳的例证，颇具现实主义，是对当代市井绘画作品的创新和补充。
　江南水乡小镇的生活是活灵活现的、五光十色又富有生活情趣，更是有故事情节的。画面上，人和船，卖出的和买进的，撑船的，提篮的，推车的，骑车的，进的进，出的出，各有收获。画家将中国特有的二十四节气通过人物的衣食住行来表现，使得长卷作品不仅有空间上的变化，更有时间上的递进。整幅长卷层次丰富，具有很强的视觉冲击力，巨幅画面观者有身临其境之感。
　　唐耀忠的《童年的记忆》博采了中国众多水乡小镇典型特征，是纪实的，又是在纪实基础上经过了艺术提炼和艺术加工的，准确形象地抽象出江南水乡小镇的典型人文特征，让人初看觉得陌生又新鲜，再看又觉得熟悉且亲切。这种还原了中国千年乡村文化精华的画面，让每个人都能在脑海中再现一段自己童年的回忆。
画出这批2米高2米宽的100幅油画，用了整20年时间。唐耀忠走遍了江南地区的城镇村落，画了无数张的速写，收集了大量的创作素材，反复调整长卷草图。在他的心中，这不仅是一幅油画长卷，更是一名画家所肩负社会责任的体现，同时也是一场前所未有的巨大挑战。除了做好学校教学工作，唐耀忠全身心投入在一个简陋陈旧的地下室里埋头作画。画室几番易地，2017年4月中旬，市郊的大地下室又遇装修漏水，学生们赶来帮老师抢险，才保住了这批画作。正在迁新楼的上海宝燕集团浙江企业家闻悉，紧急腾出还在装修中的新楼上的两室，以安置这批乡土景观历史画作珍宝。
　　几十年来都以作为一名军旅画家为荣的唐耀忠教授表示，他还将以讴歌祖国江南水乡的美好生态人文作为今日退休生涯的全部，画出最新最美的中国风格油画，不负时代，参与编织气壮山河的世纪中国梦。
　　值人民军队建军90周年之际，唐耀忠的200 米油画长卷特展《童年的记忆》4月28 日下午2时假上海城市规划展示馆二楼开幕。
　　画展由上海城市规划展示馆、夏征农民族文化教育发展基金会主办;正和民族文化艺术研究院、共青团山东省委驻上海工作委员会、上海将军书画收藏院承办。

评论提交者 | Posted by 编者摘录 (IP: 192.168.1.1) on November 12, 2018 at 08:41 AM MST #