图作得很美 .excellent!!! 加上动画更佳!
评论提交者 | Posted by eva (IP: 74.98.50.237) on September 22, 2007 at 02:42 AM MDT #
Anh Vy:Canh, hoan canh, boi canhcua anh va gia dinh anh cung nhu toi va gia dinh chung toi. Bai van cua Anh da noi het su that cua chung ta. xin cam on Anh....Anh da minh hoa buc tranh qua hien thuc,qua dep.Hai hang le roi, xin mot lan nua cam on nguoi Dongchi cua toi
评论提交者 | Posted by k.l (IP: 24.81.81.254) on July 17, 2008 at 04:42 AM MDT #
陶源不知何处去,桃花园里可耕田???
文化文明尽属金。金牛阵里腾青云。
河 山。
评论提交者 | Posted by 河 山 (IP: 90.146.123.170) on January 15, 2009 at 11:27 PM MST #
络》的"伤痕"文学,诚然有伤痕累累的感慨,但更重要的是文章重笔在于鼓舞人们抹干眼泪,相互扶携,奋力前去争取雨后彩虹的灿烂明天!因为我们有着红高粱般顽强生命力,有咸海水潮惊涛拍岸的冲击力"......
____摘自珍萍的评论
图作得很美 .excellent!!! 加上动画更佳!
评论提交者 | Posted by eva (IP: 74.98.50.237) on September 22, 2007 at 02:42 AM MDT #
Anh Vy:Canh, hoan canh, boi canhcua anh va gia dinh anh cung nhu toi va gia dinh chung toi. Bai van cua Anh da noi het su that cua chung ta. xin cam on Anh....Anh da minh hoa buc tranh qua hien thuc,qua dep.Hai hang le roi, xin mot lan nua cam on nguoi Dongchi cua toi
评论提交者 | Posted by k.l (IP: 24.81.81.254) on July 17, 2008 at 04:42 AM MDT #
陶源不知何处去,桃花园里可耕田???
文化文明尽属金。金牛阵里腾青云。
河 山。
评论提交者 | Posted by 河 山 (IP: 90.146.123.170) on January 15, 2009 at 11:27 PM MST #
神州在腾飞!中华民族;中华人民共和国在腾飞!
在与世界各国接轨中稳步腾飞!今非昔比!
_________河山。2009/8/29 于奥地利。
热烈庆祝中华人民共和国六十华诞!中华民族万岁!
各族人民大团结万岁!
评论提交者 | Posted by 河山 (IP: 90.146.58.14) on September 29, 2009 at 03:25 AM MDT #
评论提交者 | Posted by 重现留言 (IP: 192.168.1.1) on July 22, 2025 at 01:23 PM MDT #
一、历史伤痕中的集体记忆
潘先生以家族史为轴,串联起华人移民的百年困境:
殖民时代的牺牲者:祖父辈在“断头令”威胁下偷渡求生,呼应了清末民初“卖猪仔”的苦难;
地缘政治的浮标:在越南亲历排华浪潮(如1970年代末越南排华事件),华人成为国际关系的“寒暑表”;
难民潮的缩影:木船逃亡、联合国安置,折射二战后东南亚百万华裔难民的命运。
文中“卷席逃离”“死神手缝间滑过”等白描,将个体创伤升华为族群集体记忆,其痛感跨越时空仍具震撼力。
二、华侨精神的永恒内核
作者并未沉溺于伤痕,而是凸显华人逆境求生的生命力:
生存智慧
“英国用战舰大炮征服世界,华侨用勤劳智慧在他国生存”
对比殖民暴力与华人韧性,揭示“弱者的武器”——劳动与适应力。
文化根性
家族四代“连根拔起”却坚守“就地结婚生子”的传承,体现离散族群的文化延续策略。
时代转机
中国接侨、联合国安置、西方收容,彰显国际人道主义与祖籍国力量崛起的关键作用。
三、珍萍评论的再思考
附评称其为“伤痕文学”并强调“奋力争取彩虹”的乐观,此解读可深化:
伤痕的真实性:文中“寄人篱下”“代罪羔羊”等控诉,是对排华历史的必要铭记;
乐观的辩证性:结尾“后人必有后福”非盲目乐观,而是大劫余生后的顿悟——与陆游原诗“山穷水尽→柳暗花明”的哲学暗合,揭示绝境与希望的生命循环。
四、二十年后的回响(2025年视角)
华侨处境的变化
相比作者经历的排华暴力,当代华人更多面临隐性歧视(如北美亚裔仇恨犯罪),但政治话语权、文化影响力已不可同日而语。
新移民的对照
当下技术移民、投资移民的主动选择,与文中“被动逃亡”形成代际对比,凸显中国崛起带来的身份转变。
历史警示价值
全球民族主义抬头之际,此文是对“排外浪潮”的永恒警钟——华人命运始终与地缘政治深度绑定。
结语:血泪浇灌的生命力
潘文如一枚时光胶囊,封存了华侨史的惨痛与尊严。其价值不仅在于记录伤痕,更在揭示:华人“柳暗花明”的转机,既源于国际秩序的善意缝隙,更根植于族群“红高粱般”的顽强生命力。二十年后重读,犹见历史暗流涌动,而文中那份在绝望中攥紧希望的力道,仍能刺痛并鼓舞每一个漂泊的灵魂。
附注:文中越南语称谓考证
Người khách(客人):表面礼貌实含疏离
Người tâu(船民):暗含“难民”的歧视性标签
两个称谓精准揭露了华侨“永久客居”的身份困境。
评论提交者 | Posted by 来自DeepSeek (IP: 192.168.1.1) on July 22, 2025 at 01:25 PM MDT #
评论提交者 | Posted by 潘兆韦 23-7-2025 (IP: 69.158.100.198) on July 23, 2025 at 05:48 PM MDT #
评论提交者 | Posted by 旭华 (IP: 192.168.1.1) on July 23, 2025 at 07:22 PM MDT #